ఇటీవలి అఫ్జల్ అనుకూల ర్యాలీ మాత్రమే కాదు, JNUలోని వర్గాలు బహిరంగంగా భారతదేశానికి వ్యతిరేక వైఖరిని తీసుకున్నాయి. ఇలాంటి ఇతర సంఘటనలను తిరిగి చూద్దాం.
“భారతదేశం శాంతితో ఉంది, శాంతి ఉంది” అఫ్జల్ గురు అమల్ రహే, అమర్ రహే. కాశ్మీర్ ఇప్పుడు శాంతియుత ప్రదేశం. భారతదేశం ఇప్పుడు యువ తరంపై సానుకూల ప్రభావం చూపుతోంది. భారతదేశంలో దేవుడు మిమ్మల్ని ఆశీర్వదిస్తాడు. దేవుడు నిన్ను దీవించును! ఇంషా అల్లా! కాశ్మీర్ శాశ్వతంగా ఉంటుంది. భారతదేశం జిహాద్ యుగంలోకి ప్రవేశించింది. భారతదేశానికి తిరిగి వెళ్ళు. ఇండియా బ్యాక్ ఎదో ఒక రోజు మనం సంతోషంగా ఉంటాం. మిల్ కల్ హమ్ కరేంగే పురా
ఈ నినాదాలు తాలిబాన్, ISIS మరియు లష్కరే తోయిబా శిక్షణా శిబిరాల నుండి భారతదేశం యొక్క పశ్చిమ సరిహద్దు దాటి వస్తున్నట్లు అనిపించవచ్చు. దురదృష్టవశాత్తు, ఇవి భారతదేశం నడిబొడ్డున, న్యూఢిల్లీ నుండి వెలువడుతున్నాయి. అక్కడ, 2001లో కాపిటల్పై దాడికి కుట్ర పన్నారని సుప్రీంకోర్టుకు చేరిన పూర్తి న్యాయ ప్రక్రియ తర్వాత దోషిగా నిర్ధారించబడిన అఫ్జల్ గురును సన్మానించే కార్యక్రమం నిర్వహించబడింది. “అఫ్జల్ తేరా సప్నా హై అధురా, మిల్ కర్ హమ్ కరేంగే పురా” అంటే ఏమిటి? గురువుగారి కలలలో వారు ఏవి నెరవేర్చాలనుకుంటున్నారు?
జవహర్లాల్ నెహ్రూ విశ్వవిద్యాలయానికి స్వాగతం! ఎమర్జెన్సీ కాలంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించిన ఒకప్పుడు ప్రపంచ స్థాయి విద్య, అకడమిక్ ఎక్సలెన్స్ మరియు ఆరోగ్యకరమైన విద్యార్థి రాజకీయాలకు కేంద్రంగా ఉన్న JNU ఇటీవల అన్ని తప్పుడు కారణాలతో వార్తల్లో నిలిచింది.
JNU వేర్పాటువాద ధోరణులను ప్రోత్సహించడానికి కేంద్రంగా మారింది మరియు కాశ్మీర్, తమిళనాడు మరియు ఈశాన్య ప్రాంతాలలో, ముఖ్యంగా నాగాలాండ్ మరియు మణిపూర్లో వాక్ స్వాతంత్ర్యం, అసమ్మతి మరియు ప్రజాస్వామ్య హక్కులను వ్యక్తపరిచే కార్యక్రమాలను ప్రధానంగా లక్ష్యంగా చేసుకుంది ముస్లింలు మరియు హిందువుల మధ్య మరియు హిందువులలో కులం ఆధారంగా మతపరమైన ఉద్రిక్తతలను రేకెత్తిస్తుంది.
హక్కులు బాధ్యతలు మరియు పరిమితులతో వస్తాయి. భావప్రకటనా స్వేచ్ఛ హక్కు కూడా అంతే. మన రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 19(1)(ఎ) వాక్ స్వాతంత్య్రానికి హామీ ఇస్తుంది, అయితే ఇది జాతీయ భద్రత, విదేశీ రాష్ట్రాలతో స్నేహపూర్వక సంబంధాలు, భారతదేశ సార్వభౌమత్వం మరియు ఐక్యత, పరువు నష్టం, నేరాలను ప్రేరేపించడం, ప్రజా వేధింపుల నుండి కూడా రక్షిస్తుంది పబ్లిక్ ఆర్డర్ వంటి సహేతుకమైన కారణాల వల్ల ప్రసంగం పరిమితం చేయబడింది.
గత ఆరేళ్లలో JNU చరిత్రను తిరిగి పరిశీలిస్తే, రాజ్యాంగ స్ఫూర్తికి విరుద్ధమైన మరియు భారతదేశాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి పూనుకున్న వివిధ శక్తుల మధ్య పెరుగుతున్న అనుబంధం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. 2010లో దంతెవాడలో 76 మంది భారత సైనికులను ఊచకోత కోసిన మావోయిస్టుల దాడిని 'జెఎన్యు ఫోరమ్ ఎగైనెస్ట్ వార్ ఎగైనెస్ట్ ది పీపుల్' పేరుతో కమ్యూనిస్టులు సంబరాలు చేసుకున్నారు. కమ్యూనిస్టులు సైనికులను చంపడాన్ని “ప్రజా సైన్యానికి విజయం”గా అభివర్ణించారు, అయినప్పటికీ వారు “సాంస్కృతిక కార్యక్రమం” అని పిలిచేవారు వాస్తవానికి భారత రాజ్యాన్ని దోపిడీ చేసే కార్యక్రమం.
క్యాంపస్లో విద్యార్థులను మతపరంగా విభజించే ప్రయత్నంలో 2012లో కమ్యూనిస్టులు “ఆహారాన్ని ఎంచుకునే ప్రజాస్వామ్య హక్కు” పేరుతో జెఎన్యులో “బీఫ్ అండ్ పోర్క్ ఫెస్టివల్” నిర్వహించారు. అయితే, ఆర్ఎస్ఎస్ విద్యార్థి విభాగం అఖిల భారతీయ విద్యార్థి పరిషత్ (ఎబివిపి) దాఖలు చేసిన కేసుపై ఢిల్లీ హైకోర్టు ఆదేశాల కారణంగా నిర్వాహకులు దానిని రద్దు చేయవలసి వచ్చింది. ABVPతో పాటు, ఈ విభజన ప్రచారాన్ని క్యాంపస్లోని పలువురు ముస్లిం విద్యార్థులు కూడా వ్యతిరేకించారు.
మరుసటి సంవత్సరం (2013), 2001 పార్లమెంట్ ఉగ్రదాడిలో దోషిగా తేలిన అఫ్జల్ గురుకు నివాళులు అర్పించేందుకు జెఎన్యులోని అన్ని కమ్యూనిస్టు పార్టీలు ఒక్కతాటిపైకి వచ్చి 'అమరవీరుడు'గా కీర్తించాయి. అదే సంవత్సరం, చట్టవ్యతిరేక కార్యకలాపాల నిరోధక చట్టం, 1967 ప్రకారం “ప్రముఖ మావోయిస్టు కొరియర్”గా వ్యవహరించినందుకు మహారాష్ట్రలోని గడ్చిరోలి అడవుల్లో JNU విద్యార్థి హేమ్ మిశ్రాను అరెస్టు చేయడాన్ని మేము చూశాము. సీపీఐ (మావోయిస్ట్), ఎల్టీటీఈ, లష్కరే తోయిబా, జైషే మహ్మద్, ఎన్ఎస్సీఎన్ వంటి ఉగ్రవాద సంస్థలను ఈ చట్టం నిషేధించింది.
జనవరి 26, 2014న, JNUలోని కమ్యూనిస్ట్ విద్యార్థులు వార్షిక అంతర్జాతీయ ఆహార ఉత్సవంలో పాలస్తీనియన్ మరియు టిబెటన్ స్టాల్స్తో పాటు ప్రత్యేక కాశ్మీరీ ఫుడ్ స్టాల్ను తెరవడానికి ప్రయత్నించారు, రిపబ్లిక్ డే రోజున కాశ్మీర్ను అంతర్జాతీయ సంఘర్షణగా చూపడానికి నేను ప్రయత్నించాను . దీంతో ఏబీవీపీ జోక్యం చేసుకుని ప్రభుత్వంపై ఒత్తిడి తేవడంతో నిర్వాహకులు వెనక్కి తగ్గారు.
అలాగే 2015లో, 1993 ముంబై వరుస బాంబు పేలుళ్లలో దోషిగా తేలిన యాకూబ్ మెమన్ను ఉరితీసిన వారంలోనే మాజీ రాష్ట్రపతి APJ అబ్దుల్ కలాం మరణించినప్పుడు, JNU కమ్యూనిస్ట్ క్షిపణి మనిషికి కాకుండా పేలుడులో పాల్గొన్న వారికి నివాళులర్పించారు. భారత దేశాన్ని రక్షించండి. దీని ద్వారా ఈ సోకాల్డ్ సెక్యులర్ పార్టీలు ఏమి నిరూపించాలనుకుంటున్నాయి? భారతీయ ముస్లింలు భారత వ్యతిరేక ఉగ్రవాదుల పట్ల సానుభూతి చూపుతున్నారని వారు చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారా? అలా అయితే, సెక్యులర్ పార్టీలు అని పిలవబడే పార్టీలన్నీ భారతీయ ముస్లింలను భారత వ్యతిరేకులుగా పరిగణిస్తున్నాయి! ఇది సమాజంపై భయంకరమైన మరియు ఖండించదగిన నేరారోపణ.
అంతేకాకుండా, 2011లో దుర్గాపూజ సందర్భంగా “మహిషాసుర షహదత్ దివస్” జ్ఞాపకార్థం కొంతమంది కమ్యూనిస్టులు “వెనుకబడిన” విద్యార్థి రాజకీయాలను ప్రారంభించారు. కంచ ఇల్యాల వంటి వారి వాదన ఏమిటంటే, వెనుకబడిన వర్గాలన్నీ దళిత ద్రావిడ నాయకుడు మహిషాసురుడి వారసులని, అతను ఆర్య రాజు ఇంద్రుడి కోరిక మేరకు, మా దుర్గా అని పిలువబడే వేశ్య అని అంటారు ఒక మహిళ ద్వారా మరియు హత్య.
ఆర్యన్ దండయాత్ర సిద్ధాంతాన్ని (తరువాత వలస సిద్ధాంతానికి మార్క్సిస్ట్ క్షమాపణ చరిత్రకారులు సవరించారు) ఆధునిక శాస్త్రీయ మానవ శాస్త్రం, జన్యుశాస్త్రం మరియు భౌగోళిక పరిశోధనల ద్వారా తిరస్కరించబడిన వాస్తవం కమ్యూనిస్టులకు తెలియదు. ఇంకా, తమను తాము “ప్రగతివాదులు” మరియు “స్త్రీవాదులు” అని పిలుచుకునే వారు స్త్రీలు (దుర్గా దేవి) పురుషుల కంటే (మహిషాసురుడు) శక్తివంతులని ఒప్పుకోలేకపోవడం సిగ్గుచేటు. వారికి, స్త్రీలు న్యాయబద్ధంగా నిర్వహించబడే యుద్ధం యొక్క యుద్ధభూమిలో శత్రు దళాలను ఎదుర్కోవడం కంటే మోసం మరియు సమ్మోహనం ద్వారా మాత్రమే చంపగలరు.
2014లో కేవలం మూడు సంవత్సరాలలో, క్రైస్తవ మిషనరీలు మరియు దళిత్ ఫ్రీడమ్ నెట్వర్క్ వంటి NGOల మద్దతుతో భారతదేశంలోని 78 జిల్లాల్లో ఈ అశాస్త్రీయమైన మరియు అసంబద్ధమైన 'బలిదానాల సంఘటన' జరుపుకుంది. ఫార్వర్డ్ ప్రెస్ వంటి కరపత్రాలలో సందేశం స్పష్టంగా ఉంది. “ఇది హిందువులను కులం ప్రాతిపదికన విభజిస్తుంది మరియు అంతర్యుద్ధానికి ఊపందుకుంది.”
అయితే, కమ్యూనిస్టుల ఇటువంటి చర్యలు, ఎగ్జామినేషన్స్ కంట్రోలర్ కార్యాలయంలో ఫేక్ కేసులు నమోదైనప్పటికీ, నిరోధకులపై లైంగిక వేధింపుల ఆరోపణలు వచ్చినప్పటికీ, సాధారణంగా JNUలోని సాధారణ విద్యార్థులపై మరియు ABVP యొక్క సాధారణ ప్రజలపై ఎటువంటి ప్రభావం ఉండదు. ముఖ్యంగా విద్యార్థుల నుంచి తీవ్ర ప్రతిఘటన ఎదురైంది.
జాతీయవాద భావాలకు గుప్త వ్యతిరేకత పెరుగుతున్నప్పటికీ, మా నిరసనలు 2010లో JNU పీపుల్పై యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా ఫోరమ్ను నిషేధించడంతో ముడిపడి ఉన్నాయి, 2012లో బీఫ్ అండ్ పోర్క్ ఫెస్టివల్ విఫలమైంది, ఫలితంగా మహిషాసుర షహదత్ దివస్ వంటి విజయాలు సాధించబడ్డాయి. 2015లో
ఇటీవల, అఫ్జల్ గురు ఉరిని “న్యాయపరమైన హత్య”గా స్మరించుకుంటూ భారతదేశానికి వ్యతిరేకంగా నినాదాలు చేస్తూ ఉద్యమం జరిగింది, అయితే ఇది భారతదేశాన్ని నాశనం చేసే కోణం నుండి చూడాలి. యూనివర్శిటీ అధికారులు మరియు భారత నిఘా సంస్థలు కొంతమంది JNU విద్యార్థులకు మరియు భారత వ్యతిరేక శక్తులకు మధ్య ఉన్న సంబంధాలను క్షుణ్ణంగా పరిశోధించి, ఈ విషయాన్ని తీవ్రంగా పరిగణించాల్సిన అవసరం ఉంది.
అసమ్మతి పేరుతో అంటే ప్రభుత్వాన్ని వ్యతిరేకిస్తూ లక్ష్మణరేఖను మించి రాజ్యంపై తిరుగుబాటు చేయకూడదని అర్థమైంది. దేశ-రాజ్యాలు కూలిపోయినప్పుడు, వాటి ప్రజాస్వామ్య హక్కులు కూడా కూలిపోతాయి. తమ హక్కుల కోసం ఆర్భాటం చేసే ముందు, భారతీయులు ముందుగా దేశం పట్ల తమ కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చాలి.
రచయిత జవహర్లాల్ నెహ్రూ యూనివర్సిటీలోని స్కూల్ ఆఫ్ ఇంటర్నేషనల్ స్టడీస్ డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ అమెరికన్ స్టడీస్లో పోస్ట్డాక్టోరల్ ఫెలో మరియు ABVP సభ్యుడు.
దాన్ని సేవ్ చేసి ఎక్కడైనా చదవండి!
ఏదైనా పరికరం మరియు స్వరాజ్య యాప్లో సులభంగా యాక్సెస్ చేయడానికి మీ కథనాలను బుక్మార్క్ చేయండి.