నార్మాండీ ల్యాండింగ్‌ల జ్ఞాపకార్థం పాంట్ డు హాక్ (నార్మాండీ, ఫ్రాన్స్)లో అధ్యక్షుడు బిడెన్ చేసిన ప్రసంగం ప్రజాస్వామ్యం యొక్క అమాయక మరియు విస్తృత భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది. సాధారణ సిద్ధాంతం క్రింది విధంగా ఉంది. ప్రజాస్వామ్యం అనేది ఓటర్లు అధికారాన్ని కలిగి ఉండే వ్యవస్థ. ఓటర్లు బాగా అవగాహన కలిగి ఉండటానికి మరియు ప్రభుత్వం ఉత్పత్తి చేయాలనుకుంటున్న ప్రజా వస్తువులపై తమ ఆసక్తిని వ్యక్తం చేయడానికి ఓటు వేస్తారు. రాజకీయ నాయకులు మరియు ప్రభుత్వ అధికారులు నిస్వార్థ ప్రజా సేవకులు, వారు తమ నియోజకవర్గాల డిమాండ్‌లకు నమ్మకంగా స్పందిస్తారు. బిడెన్ మాటలను క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, ఫలితం స్వేచ్ఛ, చట్టం యొక్క పాలన మరియు “ప్రజలకు” సేవ చేసే ప్రభుత్వం. ప్రజాస్వామ్యం మంచిది, మరియు మనం కలిసి గొప్ప త్యాగాలతో గొప్ప విషయాలను సాధిస్తాము.
వాస్తవానికి, ప్రజా ఎంపిక సిద్ధాంతాన్ని స్థూలంగా క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, మెజారిటీ పౌరులు గుడ్డిగా ఓటు వేస్తారు ఎందుకంటే వారి వ్యక్తిగత ఓట్లు ఎన్నికలు లేదా రిఫరెండమ్‌ల ఫలితాలపై ప్రభావం చూపవు. చాలా మంది ఉదాసీనంగా ఉంటారు. రాజకీయ నాయకులు మరియు బ్యూరోక్రాట్‌లు తమ సొంత ప్రయోజనాల కోసం ప్రభుత్వ రంగాన్ని ఆక్రమించే సాధారణ, స్వప్రయోజనాలు కలిగిన వ్యక్తులు. అవసరమైనప్పుడు, వారు ప్రత్యేక ప్రయోజనాలకు లొంగిపోతారు. (క్లాసికల్) ఉదారవాదులు ప్రజాస్వామ్యం అనేది వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛకు అంతం కాదని నమ్ముతారు, మరియు ప్రభుత్వ పరిధి మరియు అధికారం ఉండాలి అని మేము నమ్ముతున్నాము, అది తప్పనిసరిగా అవసరమైన విధులకు మాత్రమే పరిమితం కావాలి.
అమాయక ఆలోచన ప్రజాస్వామ్యంతో స్వేచ్ఛను గందరగోళానికి గురి చేస్తుంది మరియు వ్యక్తిగత ఎంపిక కంటే సమూహ ఎంపికను ఉన్నతమైనదిగా చూస్తుంది. వ్యక్తి కంటే సమూహం గొప్పది, మరియు రెండవది మునుపటి కోసం త్యాగం చేయాలి. ప్రజాస్వామ్యం అంటే మానవత్వంతో కూడిన సామూహికత. బిడెన్ ప్రకటించాడు (“నార్మాండీ ల్యాండింగ్‌ల నేపథ్యంలో, బిడెన్ ప్రజాస్వామ్యాన్ని ట్రంప్ వ్యతిరేక పిచ్‌కు కేంద్రంగా ఉంచాడు,” వాల్ స్ట్రీట్ జర్నల్, జూన్ 7, 2024 మరియు C-SPAN ప్రసంగం) (వీడియో చూడండి).
అమెరికన్ ప్రజాస్వామ్యం కష్టతరమైన విషయాలను కోరుతుంది. ఇది మనకంటే పెద్దదానిలో మనం భాగమని నమ్మడం. కాబట్టి ప్రజాస్వామ్యం మనలో ప్రతి ఒక్కరితో మొదలవుతుంది…ఒక వ్యక్తి తనకంటే ముఖ్యమైనది ఏదైనా ఉందని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు…తన దేశం తనకంటే ముఖ్యం అని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు.
మార్గం ద్వారా, వాక్చాతుర్యాన్ని “ఒక వ్యక్తి” నుండి రాజకీయంగా సరైన “వారు”గా మార్చడాన్ని గమనించండి. ఇది “అతను” అనే పదాన్ని నివారించడం. ఆసక్తికరంగా, బిడెన్ తరువాత “ఈ కొండలను అధిరోహించిన ధైర్యవంతులను” ప్రశంసించాడు. ఏకవచన సర్వనామాన్ని బహువచనంతో భర్తీ చేయడం యొక్క నిజమైన పని వ్యక్తిని చెరిపివేయడం అని నేను నమ్ముతున్నాను.
ఒమాహా బీచ్‌ను ఆక్రమించిన అమెరికా సైనికులని బిడెన్ అన్నారు
మన కంటే మన దేశంలోని ఇతరులను ఎక్కువగా చూసుకోవాలని… మన కాలపు స్వేచ్ఛను కాపాడుకోవడానికి, ప్రజాస్వామ్యాన్ని రక్షించుకోవడానికి… మనకంటే పెద్దది కావాలని సవాలు చేస్తుంది.
కనీసం స్వేచ్ఛ గురించి ప్రస్తావించబడింది, అయితే ఇది కేంద్ర భావన, ప్రజాస్వామ్యానికి పర్యాయపదంగా మాత్రమే కనిపిస్తుంది.
స్వేచ్ఛా సమాజం పూర్తిగా భిన్నమైనది. యుద్ధం సమయంలో బలవంతంగా బలవంతంగా బలవంతంగా బలవంతంగా బలవంతంగా త్యాగం చేయడానికి వ్యక్తులకు ప్రభుత్వం స్వేచ్ఛనిస్తుంది. మిల్టన్ ఫ్రైడ్‌మాన్ యొక్క కాపిటలిజం అండ్ ఫ్రీడం (1962) ఈ ప్రసిద్ధ పంక్తితో ప్రారంభమవుతుంది:
ప్రెసిడెంట్ కెన్నెడీ ప్రారంభ ప్రసంగం నుండి తరచుగా కోట్ చేయబడిన లైన్‌లో, “మీ దేశం మీ కోసం ఏమి చేయగలదో అడగండి, కానీ మీ దేశం కోసం మీరు ఏమి చేయగలరో అడగండి.” …ఈ ప్రకటనలోని ఏ భాగమూ ప్రజలకు మరియు ప్రభుత్వానికి మధ్య సంబంధాన్ని వ్యక్తపరచలేదు, ఇది స్వేచ్ఛా సమాజంలో స్వేచ్ఛా మనిషికి ఆదర్శంగా ఉంటుంది. “రాష్ట్రం మీకు ఏమి చేయగలదు” అనే పితృస్వామ్యం ప్రభుత్వం పోషకులని మరియు ప్రజలే రక్షకులని సూచిస్తుంది. …సేంద్రీయ, [sic] “దేశానికి మనం ఏమి చేయగలం?'' అంటే ప్రభుత్వం యజమాని లేదా దేవుడు, ప్రజలు లేదా సేవకుడు లేదా విశ్వాసి. స్వేచ్ఛా పురుషుల కోసం, దేశం అనేది వ్యక్తుల సమాహారం, వారికి మించినది కాదు.
జేమ్స్ బుకానన్ ప్రభుత్వం మరియు పౌరుల మధ్య సంబంధం మరింత దృఢంగా ఉంటుందని, సంభావితంగా ఏకగ్రీవమైన సామాజిక ఒప్పందం ద్వారా సృష్టించబడుతుందని మరియు పరిమితం చేయబడుతుందని నమ్మాడు. కానీ అతను (సహకారులైన గోర్డాన్ తుల్లోచ్ మరియు జెఫ్రీ బ్రెన్నాన్‌తో పాటు ఇతరులతో పాటు) మొత్తం వ్యవస్థ వ్యక్తిగత ఎంపిక యొక్క సంపూర్ణ ప్రాధాన్యతపై ఆధారపడి ఉందని నొక్కి చెప్పాడు. పౌరులను త్యాగం చేసే గొర్రె పిల్లలుగా చూడరు. సామాజిక లేదా సామూహిక ప్రయోజనం లేదు, వ్యక్తిగత ప్రయోజనం మాత్రమే. ఈ స్వేచ్ఛను ఖచ్చితంగా రక్షించాల్సిన అవసరం ఉంది.
బిడెన్ యొక్క ప్రజాస్వామ్య భావన స్పార్టాన్ ప్రజాస్వామ్యానికి దగ్గరగా ఉంటుంది, ఇది వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ కంటే సమూహంగా పౌరుల శక్తికి సంబంధించినది. కేప్ హాక్‌లో, అతను స్వార్థపూరితంగా ఉండాలనే సహజ ప్రవృత్తికి వ్యతిరేకంగా బోధించాడు, మన ప్రపంచాన్ని ఇతరులపై విధించడం, అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు ఎప్పటికీ వదులుకోవడం లేదు. అయితే కొందరి ప్రపంచాన్ని ఇతరులపై రుద్దడం అంటే ఏ రకమైన సామూహికవాదం కాదా?
*******************************************
ఆర్గానిక్ డెమోక్రసీ అండ్ ది ఓల్డ్ కింగ్, DALL-E ద్వారా, థామస్ హాబ్స్ మరియు ఈ వినయపూర్వకమైన బ్లాగర్‌కు ప్రత్యేక ధన్యవాదాలు
